El contenido de la representación del dolus eventualis

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 En el debate sobre el dolus eventualis, las teorías de la voluntad y la representación enfrentan críticas por fundamentar la diferencia entre dolo y culpa en elementos puramente psicológicos, como el “elemento actitudinal”. Este elemento, aunque central para dichas teorías, resulta vago, subjetivo y de difícil comprobación en contextos forenses, lo que genera inseguridad jurídica e, incluso, arbitrariedad. Una aproximación más sólida propone que la verdadera distinción radica en el contenido objetivo de la representación del autor al crear un peligro para el bien jurídico, considerando su magnitud, inmediatez y claridad. Así, el dolus eventualis se entiende como una extensión del dolo directo, donde el peligro doloso surge como una consecuencia necesaria de los efectos buscados por el autor, permitiendo una diferenciación más objetiva y fundamentada entre dolo y culpa.


 In the debate on dolus eventualis, the theories of will and representation face criticism for grounding the difference between intent and negligence in purely psychological elements, such as the "attitudinal element." This element, although central to these theories, is vague, subjective, and difficult to verify in forensic contexts, which creates legal uncertainty and even arbitrariness. A more solid approach proposes that the true distinction lies in the objective content of the author's representation when creating a danger to the legal good, considering its magnitude, immediacy, and clarity. Thus, dolus eventualis is understood as an extension of direct intent, where the intentional danger arises as a necessary consequence of the effects sought by the author, allowing a more objective and well-founded differentiation between intent and negligence.

CONTENIDO

I. Los dos elementos del concepto de dolo

II. La conformidad aprobatoria de la entrada del resultado

III. Dolo como una forma especial de saber

IV. Prolegomena a un concepto normativo de dolo

V. La teoría de la probabilidad y su renacimiento

VI. Excurso histórico

VII. Objeciones contra una concepción del dolo como el saber de un peligro calificado

VIII. Intención y dolus eventualis

                  

IX. Resumen


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