Filosofía del Derecho ante el espejo del tiempo

Radbruch's legal thought once again occupies a privileged place in the discussion in the philosophy of law. Its relevance is based on two apparently contradictory developments in recent legal philosophy. On the one hand, there is a recovery of the material dimension of legal discourse—after an analytical phase focused on logic and the philosophy of science. On the other hand, the consolidation of the idea that a return to a natural law ontologically understood would be epistemologically unsustainable. In his contributions, Ulfrid Neumann aims to show how Radbruch manages to reconcile epistemological critique and the orientation of values in law, through a neo-Kantian understanding of such orientation and the juxtaposition of theoretical and practical philosophy. In no phase of his legal thought can Radbruch simply be classified as a legal positivist or a natural law theorist.

CONTENIDO 

PRÓLOGO A LA TRADUCCIÓN ESPAÑOLA ACERCA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DE GUSTAV RADBRUCH

 SOBRE LOS ENSAYOS TRADUCIDOS 

I. PERSONA Y OBRA 

1 FILOSOFÍA DEL DERECHO ANTE EL ESPEJO DEL TIEMPO: GUSTAV RADBRUCH (1878-1949) 

I. Introducción

II. Biografía e historia de su obra

III. Desarrollos

1. Tendencias

2. Dualismo metodológico

a. Dualismo metodológico contra monismo metodológico

b. "Determinación material de la idea" — "Naturaleza de las cosas"

3. Relativismo

a. Las bases del relativismo

b. Emancipación de la justicia respecto de la "adecuación al fin" (Zweckmássigkeit)

c. Relativismo como base de principios sustanciales del derecho

d. Irrenunciabilidad del individualismo

4. Concepto y validez del derecho

a. Concepto jurídico y filosófico

b. (No-) validez de las leyes como función del concepto de derecho

5. ¿De "iuspositivista" a "iusnaturalista"?

a. Primer mito: el Radbruch temprano como positivista

b. Segundo mito: el Radbruch tardío como iusnaturalista

aa. Negación de un "derecho natural" comprendido de manera ontológica

bb. Preeminencia fundamental del vínculo legal y la seguridad jurídica

c. Concordancia práctica de seguridad jurídica y justicia

Conclusión 

II. DERECHO NATURAL Y POSITIVISMO JURÍDICO

2 DERECHO NATURAL Y POSITIVISMO JURÍDICO EN EL PENSAMIENTO DE GUSTAV RADBRUCH CONTINUIDADES Y DISCONTINUIDADES 

I. Introducción

II. "La tesis de ruptura" y "la tesis de continuidad"

1. "Del positivismo jurídico al derecho natural"

2. Diferenciaciones necesarias

III. Cambios en el pensamiento de Radbruch

1. ¿Función normativa o función metodológica de la referencia a valor del derecho?

2. Justicia formal y material

3. Relativización del relativismo

IV. Conclusión 

3 SOBRE LA RELACIÓN DE VALIDEZ JURÍDICA Y CONCEPTO DE DERECHO: GIROS EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DE GUSTAV RADBRUCH

I. Introducción

II. Criterios de validez jurídica en los Grundzüge de 1914 y en la Rechtsphdosophie de 1932

1. Separación de validez jurídica y de concepto de derecho

2. Relativización de la exigencia de validez del orden jurídico positivo

3. "Corrección" como criterio hipotético de validez jurídica

a. El primado de validez de un derecho natural (virtual)

b. Rechazo al derecho natural

4. Seguridad jurídica como criterio central de validez

a. Primado de seguridad jurídica en el modelo de la "teoría del reconocimiento"

b. Decisiones de conciencia en leyes "leyes infames"

c. Estructura relacional de la validez jurídica

III. Indiferencia de validez del concepto de derecho "normatizado"

1. Referencia intencional a la justicia como elemento del concepto de derecho

2. Validez del "no derecho"

3. El dualismo de los conceptos jurídicos

IV. Integración de la justicia (idea de derecho) y del concepto de derecho en los criterios de validez jurídica tras 1945

1. Validez jurídica e idea de derecho

2. Validez jurídica y concepto de derecho

b. Materialización del criterio jurídico de la "generalidad"

V. Conclusiones 

III TEORÍA DE LA CIENCIA JURÍDICA 

4 "DUALISMO METODOLÓGICO" EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DEL NEOKANTISMO

I. Introducción: El principio del dualismo metodológico en la filosofía del derecho del neokantismo 1. Diferencias dentro del neokantismo

2. Dualismo metodológico en la filosofía del derecho - utilidad y déficits

II. Dualismo metodológico consecuente en los trabajos tempranos de Radbruch

1. Negación de una interpretación teleológica de la historia

2. Negación de un monismo evolutivo

3. Crítica a la elaboración dogmática de ordenamientos jurídicos anteriores o extranjeros

a. Usos actuales

b. Diferencias entre Radbruch y Kantorowicz

4. Ser y deber ser en la teoría de la ciencia acerca de la ciencia del derecho

a. La ciencia del derecho como ciencia de la norma y de la cultura

b. Dualismo del concepto de derecho en Radbruch

III. Dualismo metodológico moderado

1. Determinación material de la idea (Stoffbestitrunheit der Idee)

2. Formación de conceptos jurídicos y prejurídicos

3. Concepto y validez del derecho

IV. Pensamiento a partir de la naturaleza de las cosas

1. La "naturaleza de las cosas" como flexibilización del dualismo metodológico

2. Preguntas abiertas

a. Ubicación de la "naturaleza de las cosas" en relación con el ser-deber ser

b. La transición hacia el "deber en el modelo de la "naturaleza de las cosas"

aa. Las "cosas"

bb. La "naturaleza" de las cosas

3. Normatividad jurídica y prejurídica

V. ¿Dualismo metodológico en el marco de una filosofía cultural del derecho? 

5 GUSTAV RADBRUCH Y EL MOVIMIENTO DEL DERECHO LIBRE

I. La discusión

II. Posiciones aseguradas y preguntas abiertas

1. La presencia de vacíos en la ley

2. División de poderes, prohibición de creación de derecho, y prohibición de denegación de justicia

3. Interpretación filológica y jurídica

4. Elementos volitivos y evaluativos del acto de decisión judicial

5. El problema de la fuente de las declaraciones valorativas de los jueces

a. Personalidad del juez

b. Sentimiento de justicia

c. "Derecho correcto"

d. Necesidades de la vida social

6. Perspectiva teórica social y de dogmática jurídica

III. Seguridad jurídica

IV. A manera de conclusión 

IV DERECHO Y POLÍTICA 

6 GUSTAV RADBRUCH: FILÓSOFO DEL DERECHO Y POLÍTICO

I. Interpretaciones

II. Datos biográficos

III. Relativismo iusfilosófico

1. Conocimiento y confesión

2. Filosofía del derecho y política

IV. Consecuencias normativas del relativismo iusfiiosófico

V. El significado práctico de la "fórmula de Radbruch"

VI. ¿El filósofo del derecho como "observador participante en la política"? 

7 LA PROTECCIÓN PENAL DE LA FUERZA DE TRABAJO UNA CONTROVERSIA ENTRE HUGO SINZHEIMER Y GUSTAV RADBRUCH

I. ¿Derecho penal tuerto?

II. Propuestas de criminalización

1. Bien jurídico "fuerza de trabajo"

2. Potencial de criminalización de lege lata

3. Protección penal de lege ferenda

a. Protección de la substancia de la fuerza de trabajo

b. Protección del valor económico de la fuerza de trabajo

c. Protección de la libertad de acción

d. Consistencia de los postulados de justicia

III. Crítica

1. Riesgo de penalización del empleador

2. Ineficiencia de la protección penal de la fuerza de trabajo

3. Derecho laboral en lugar de derecho penal

IV. Resultado 

V DESARROLLO, ESTADO ACTUAL Y PERSPECTIVAS 

8 DESARROLLO, ESTADO ACTUAL Y PERSPECTIVAS DE LA DISCUSIÓN ACERCA DE RADBRUCH

I. Desarrollo

1. Renacimiento del derecho natural después de 1945

2. Giro hacia la lógica, la teoría de la ciencia y la metodología jurídica

3. Recuperación de la dimensión normativa

II. Continuación y estado actual de la discusión sobre Radbruch

1. Tesis de ruptura y continuidad

2. Relación entre la fórmula de insoportabilidad y la fórmula de negación

3. Influencia de la filosofía del neokantismo

III. Perspectivas 

BIBLIOGRAFÍA GENERAL 

ÍNDICE DE FUENTES