¿Qué es la libertad? Su condición semántica de macrovalor explica el margen de ambigüedad tan amplio que ha soportado el concepto en la teoría política. La noción de libertad ha sido tan dúctil que Rousseau llegó a sostener que debía "forzarse al hombre a ser libre" para obligarlo a aceptar el contrato social en caso de que se rehusara. ¿Cómo definir entonces contextualmente un objeto tan esquivo sin extraviarse en elucubraciones que terminan por vaciarlo de un contenido razonable? César Vallejo opta por la mejor-si no la única- metodología posible: nos embarca en un viaje que lo llamaríamos los tres grandes " modelos de libertad" y que se pueden identificar en la historia del pensamiento político.
INTRODUCCIÓN
CAPITULO I LA LIBERTAD EN LA ANTIGUA GRECIA
1. La libertad política
2. La democracia en Atenas
3. Crítica a la democracia ateniense
3.1. La crítica desde la libertad
3.2. La crítica desde la igualdad
3.2.1. Las mujeres
3.2.2. Los esclavos
3.2.3. Los extranjeros
CAPITULO II LA LIBERTAD EN LA MODERNIDAD
1. El mundo moderno 1.1. Humanismo e individualismo 1.2. Estado-nación y ciudadanía 1.3. El interés económico y la propiedad privada
1.4. Progreso y universalismo
2. La libertad como no-interferencia
3. La democracia representativa
4. Las críticas a la democracia representativa CAPITULO III LA LUCHA POR LA LIBERTAD 1. La ausente rebeldía
2. De la sociedad civil a la sociedad de masas
2.1. La cultura de masas
2.2. Totalitarismo Y propaganda
2.3. El mercado autorregulado
2.4. La humanidad en riesgo
2.5. Globalización Y ciudadanía
3. El valor de la política
CONCLUSIONES
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César Mauricio Vallejo Serna
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